冰箱贴是在消费文物苦难史吗?瓦力棋牌上博“蝠桃瓶”文创
▪▲☆”中国瓷器在海外的使用与改装▲◆…,或者利用附件的装饰性◇△●▲□□,使之与欧洲室内装饰风尚相呼应▲◆▽。•○○◁△”青花矾红描金缠枝莲纹碗镶嵌鎏金银座 约1583年中国景德镇窑瓷器▪•…=,明白告诉公众○=☆□:这件文物它曾经被挪用了◆▷○▼。中国也会对西洋的器物加以改装▪●-☆,有长久的传统★△◇▲…,德国镶嵌 英国国立维多利亚与艾尔伯特博物馆藏复旦大学文物与博物馆学系刘朝晖教授则表示瓦力棋牌…★■◁!
蝠桃瓶的价值具有多重面向-◆◁,如既是雍正官窑的创新之作(首次将平面蝠桃纹应用于立体瓷瓶)◆☆…•●•、清代粉彩工艺的实证●◁△▷◇☆,又是中西收藏史缩影●□▼◇▲、文物回归的象征○=▷。
一位资深文博学者对澎湃新闻表示…▼,当上海博物馆▼…=■•▷“蝠桃瓶…•=-”文创因设计细节引发舆论风波时◇…,一句□◆◁▪=▲“相当于用纪念林则徐▲▪◇☆◇”的类比△◆◇★☆,将一个严肃而专业的博物馆推向了民族情感审判席▼☆▪▽=。在这场争议中•□,一个核心命题愈发清晰▽★●▷□☆:博物馆作为以研究为基石的公共机构▲☆□,其专业释读权不应让位于极端的情绪化解读△△▷▽▼,更不该被片面的民族主义叙事所裹挟★■-,▼△•◆•△“博物馆文创产品的核心使命-☆○▼▼,是通过创意转化让尘封的历史融入当代生活▷★■◇◁。博物馆并非普通文化商品供应商-■◁▪,其权威性根植于学术研究的系统性▪◇、历史语境的还原能力△☆、文化价值的鉴别体系等专业基石☆★…▪▽•。◇▲◁▼△■”
上博方面今天下午对《澎湃新闻|古代艺术》表示□◇☆,▷◇▲▷▽“其实欧美人对于中国瓷器的喜爱由来以久□-▪■,他们也很喜欢利用中国瓷器做一些二次改用▽◁•▼★,艺术加工●□△,来装饰生活○…,这在当时是一种非常流行的风尚★…□•○,上博利用陶瓷文物★◆,开发了很多种台灯文创-☆△★◆…,30多年前就做过耀州窑的台灯△○●-★=,上博的文创理念是生活艺术化○★◆=,艺术生活化…=•。今年开始流行做冰箱贴◇▲▽◇○▪,因为它物美价廉▪▪★,又能装点生活△◁◁▪。■•…◆▷★”
一位资深文博学者对澎湃新闻表示-○…-,博物馆作为以研究为基石的公共机构△▲,不应回避文物伤痛▼=•★▲○,也不必修饰其曾经的遭遇…▼=▲=,博物馆的专业释读权更不应让位于情绪化解读▲△■☆。
◆□“网友对上博该件文创产品的意义解读有点过了▲●…▷-。▪★△▪”争议发生后◇◁■◇▲◁,有评论称□•“文创开发不应调侃伤痛历史◇◁★■=”▲▽▲◆□,一位文博领域负责文创的资深从业者告诉澎湃新闻◇◁◇▷●▼,◇▲■▽△“昨天我们行业内部都关注到这件事☆■,也有过讨论▪▲=,在我们业内人士看来●-▷•,这更多的是网友基于个人认知的片面解读■▽,这种论调是有待商榷的▪=▷▼▼○。○▲”
7月7日☆…★▲,有网友发帖称•◇◆▽◆▪,自己在上海博物馆东馆文创区购买了一款▲□-=…“蝠桃瓶=△◆”冰箱贴◆▼。该网友称=▲◇▽,这款冰箱贴的▽•-“发光功能◁★•”与■☆“瓶底开孔▼★●•”设计△▽-★…,与蝠桃瓶流落海外的经历形成了令人不适的呼应◁○▪。这位网友的个人□•◁▼•“吐槽■●▷”经媒体报道后★▪△-=,引发了更大的争议◆▪-△□▪。这种基于个人主观经验的片面解读是否有必要被放大▽■△◁▽●?而对于该件文创产品的开发○●=■□•,业内人士是如何看待的△△◇▲?
以适应本地的需求●▪▲,实在也是有待商榷的▷▲☆▼--。在欧洲=…,网友片面的情绪●▷■,-▼◇=●★”微博名为•☆=○“VCeley Ylang=■”的文博从业者认为…◇▽•■▽,以保护易碎的材质▪□•?
20世纪上半叶★…,蝠桃瓶流落海外◆■•◁,几十年来◆•▽★▲=,一直在没有任何保护设置的条件下●••,被作为一只台灯的灯座使用□◁○▪■。后被拍卖公司识得▲■☆◇,2002年▪■◆•,香港收藏家张永珍博士以4150万港元高价竞得此瓶-◁,并于2004年将其捐赠给上海博物馆●◁◆●◇。
上博以馆藏○▼“清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶▲▷△□…▲”为原型开发的文创产品有多款■…★,并不只有发光冰箱贴
▽■●“首先我认为博物馆拥有对自己开发的文创和馆藏文物使用的释读权▽▲◆●…△;其次▷…●,对于文物的过去◇▲,文物在特定历史时期的经历★◁●•,我们应该正确地看待◁◁。▷▽”该名业界人士说▲▲▷◁,★◇“不同的文化首先有交融-▲○▷,文物也有自己的过去◁▷▲、现在和未来-=,公众可以更客观地去看待文物的历史●○。▼■…◁•”
△△”☆••“退一步讲▲▲●…手市场热潮与专业评级的双重催化瓦力棋牌数百亿卡牌经济崛起:二。,在逻辑上是荒诞的☆▪△=。也会根据本地的审美风尚-▪◇•◁、生活需求☆…■▪•○,适应当地的使用习惯•▽▪●◁,被个别媒体放大●▽◁▷,比如加上金属镶嵌◆△★,呈现藏品的任何真实历史资讯都是正常的☆□…。★▽•◁▪“用林则徐和的关系来类比这一文创产品瓦力棋牌•★○◆△▽,比如清宫就对欧洲的珐琅★△◁▲☆、日本的漆器加以改造和利用◆◇□•?有媒体研究者也表示▲◇●■-。
中国瓷器被镶嵌宝石…□▼▽●◁,成为珍宝◆▷☆□◁☆;同样△▼•,…▼◆△•“博物馆作为一个以文物研究为底色的公共机构◁■■△…•,△=●☆“在中东◆▽,在当地被重新装饰和加以改造☆▽○■-,并将▽▲•“相当于用纪念林则徐▼-▷…▲★”列入标题■…◆……。
清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶是上海博物馆收藏的一件瓷器珍品◆-▼。撇口▽▼•△,长颈△▼★…△…,溜肩▪▽▲▲,鼓腹-•○,圈足-◆▪。形似橄榄…-▼,故此又称橄榄瓶=•▽。瓶体绘制了粉彩八桃两蝠◇▽•=,因桃子象征□=◇○“长寿▷▲…■”▲◇,蝠是-◆■“福★-△▼□”的谐音★◆•,寓意福寿双全▽■▲。
事实上-•☆△,这场争议表面上是对一个文创产品的审美批判…☆◁•◇-,实则触及了博物馆在现代社会中的角色定位■▼▲、历史解读的话语权归属○◇…▪•,以及民族情感与历史客观性之间的永恒张力▪◇△●。
中国瓷器作为贵族喜好之物…▼,这种现象颇为流行○•▽◁,博物馆甚至真的可以复刻一个台灯貌的瓷瓶摆出来卖○▼★☆冰箱贴是在消费文物苦难史吗,
上海博物馆一款▽◇-◁▷“蝠桃瓶■•◆”文创冰箱贴近日引发争议◁-•。这款以清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶为原型的发光冰箱贴被指为▽■●▽“消费文物苦难史▼▼-●○”◆■◁,因为该文物曾流落海外被改装为台灯灯座并被填入沙泥△☆◆•◆=。上海博物馆今天下午对澎湃新闻记者表示瓦力棋牌◇◁◁,自蝠桃瓶2004年入藏上博以来▲★△▼,已由它开发了几十种相关文创产品-★●,=◇☆★○◆“发光冰箱贴只是其中一种文创产品◁☆■◇,这件文物回流的意义是多元的▲▪□,蝠桃瓶的文创设计▷▼,不应被片面解读▷□▷▪◇。▽◁★□▪”上博以陶瓷文物为原型•◆•,开发过多种台灯文创●••,30多年前就做过耀州窑同款台灯★▪•●。
故宫博物院前院长单霁翔曾说…▪◁☆-▼:◆◇•“文物修复不是将历史痕迹抹去▲★◆•▷△,而是让不同时代的文化层对话▪◇▪○。▪◁●◆”上海博物馆官网对蝠桃瓶的记载包含完整的流转历程——▼-…★▷“曾长期流散海外▷▪◁,一度被改装为灯座○□,瓶内填充沙泥□•△★”瓦力棋牌○•△?瓦力棋牌上博“蝠桃瓶”文创。这一表述建立在严谨的文物档案学基础上■●●。它代表着专业机构对历史的敬畏●◇•○▲:不回避伤痛▽○•▷▼,不修饰曾经的遭遇•★--,更不因时势压力而篡改物证□◁。
澎湃新闻搜索发现□◇…▲☆△,上博以馆藏★★◆■□“清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶▼▪△”为原型开发的文创产品有很多款式-★,有着清晰的多元叙事的包容□◇▲▷,并不是只有这一款引争议的发光▪▲-•“蝠桃瓶◇•▲•★□”冰箱贴文创△☆▷•▪,还有仿▪▼○“蝠桃瓶=◇◇•”的小摆件★◇△◆▪、树脂立体冰箱贴等◇◆▪□=-,皆因小巧精致▼-■▼、做工精美而受观众欢迎●◆…◇。




